各位同學大家好，很謝謝大家在疫情如此嚴峻之下仍然能抽空前來參加。
首先，簡單地報告一下本中心成立的緣起。2021年10月得知格西拉將外派南非後，經幾位同學商量，為想把格西拉留在台灣，同時我們也能夠在格西拉座下繼續學習佛法，所以想成立一個新的中心。很快地在去年10月9日時候成立了籌備小組，由郁文帶領著同學努力於下列各項工作：一、1.向內政部提出申請成立新的中心。二、尋找適當的場地做道場。三、準備將來新中心會用到的各種法本。
未來新的中心成立後的運作，仍將以說法為主，教授五部大論的相關課程。這也是老師在基金會堅持了十七年的事情，未來還會持續下，很多中心也都想這樣做，但是能夠做成功的並不多。話說大樹底下好乘涼，在基金會的時候，凡事都有基金會的幫忙支持。就像我們在幼稚園、小學、中學都有父母的幫忙支援，但現在我們已長大成人，如想繼續上大學，學費、生活費各方面都要自己想辦法，成立中心會有一些基本的開支，譬如道場運作、法寶流通、資訊器材購買等，方方面面都需要開支，所以希望大家能夠發心護持。
倫珠梭巴格西是已故著名的色拉寺格西，是到美國弘法的第一代格西。他的自傳《如夢覺醒》仔細描述了傳統西藏僧人在寺院學習的種種情況。當中提到，他在寺院學習時，他的舅舅是他的資助者。他的舅舅也是位出家人，但不是學問僧，只是一位朵朵。所謂的朵朵僧人，是完成了經文的基本背誦考試，就沒有繼續學習，而從事寺院的各種工作，就像台灣的教育體系中，有一些人在高中畢業後沒繼續升學，就出社會做事。當倫珠梭巴格西考慮著要不要進色拉寺學習時，他的舅舅唸了密勒日巴《道歌十萬頌》的一段話：「在山上修行的行者，和在山下護持的施主，有能同時成佛的緣起。」雖然他本人無法再深入研究與修行，但是透過資助學習，他們二人都累積了功德。也就是，出錢護持者有其資糧，讀書者也有他的資糧，二人都可以累積功德。
以前我們有大樹可依靠，現在希望大家都可以成為大樹，讓小樹來依靠。如果我們真的能夠做到，現下雖然我們還不是別人的皈依處，沒有能力直接弘法，但是透過幫助中心，也算是間接弘法，而自己盡量來聽法、學習佛法，也是護持佛法，弘揚佛法。
