達賴喇嘛尊者將在2023/12/29-30菩提伽耶給予《法界讚》教授。複習尊者以前對《法界讚》教授:《達賴喇嘛文集(17)-達賴喇嘛講法界讚》
《法界讚》的法界有二種涵義,一種是諸法究竟性質的法性,一種是自性空的唯明唯知的體性。……禮讚的對象是法界。一切法依他緣而有,唯名言觀待而有,一切法都是自性空,但是在此的「法界」,是針對心的法性解釋。「法界」不只說了心的空性,也指從凡夫到佛地的心是唯明唯知的體性—明光。尤其在無上密中,有時也把這唯明唯知、能夠到佛地的明光稱為勝義光明。
法界是從無始至今都存在的,有情形成時,心也形成,心的空性—法界—也形成,所以說無始以來跟隨著一切有情,必定與有情同住,在此我要禮敬法界。
(1)因為了悟心性空,就可以獲得解脫,不再輪迴。這是一種解釋。
(2)第二種就是心,此處的心並不是心王、心所的心,而是指意識;能使唯明唯知體性的明光了解境的能力圓滿發揮,就是佛果位。如果隨著無明轉,就是輪迴。因此,從無始至今、與一切有情恆安住的唯明唯知體性的明光—法界,在此向它禮敬。
(3)第三種是說唯明唯知體性的明光是「有法」,明光的性空是特徵,有法和特徵二者都是法界,於此法界我禮敬。