了知苦諦、集諦，或了知十二緣起，是修出離心最好的方法。現在臺灣也是一樣，好像出了家就叫出離，但是出家跟出離是二回事。所謂出離是要厭離三有輪迴。這段講的是生起清淨意樂的量。要達到怎樣的量才叫做生起了清淨意樂？要像你處在火宅當中，只想馬上逃走那樣。
你厭煩家庭生活、想去山上淨修一下，這不叫生起出離心。要對三有輪迴感到厭煩，一定要透過了解四諦、十二緣起而生起，如果不是這樣，一定是有毛病的出離心，只是局部的出離。局部的出離不是出離心，一定有貪著輪迴的心，所以是不清淨的。即使你對輪迴的情況有了了解而生起出離心，但是心量還沒達到，那也是不清淨的。
怎樣是生起出離心的量呢？有很多說法，這邊是說：「誤入熾然火宅及墮牢獄，不樂彼處，能生幾許欲脫之心，即當發生如彼心量」。《三主要道》說：「修已於輪迴盛事，不生剎那之希望，晝夜唯求解脫心，是時生起出離心。」生起出離心即入資糧道。
