答：大多數行者都是先懂空性、後修菩提心，少數才是先有菩提心、後懂空性。利根與頓根的差別在於，利根者會先看成佛、解脫能不能成辦，當他了知空性是關鍵點，而且可以修，才會去修；若空性不可修，他也會知道成佛不可能，也就不會去修；所以他是先努力懂空性，之後才發心。鈍根者受感動趨使，先修出菩提心，當他知道自己無利生的工具，才去修空性。
四諦是佛法的基礎，其中的關鍵是空性，懂空性才知道四諦的內容，才知道可以成佛、解脫。無明與空正見是相對的，一再比較才知道無明是罪魁禍首，知道無明可以被斷除，也就可以推知有成佛、解脫。我們口頭上也會說可以成佛、解脫，然而這不是真的，因為不是真的懂。要達到對成佛、解脫的不動搖，唯一關鍵是懂空性。像宗喀巴大師，懂空性後才著有《緣起讚》，之前都是相信。
