多傑法師答：
這個問題很好。我剛到寺院時會上很多課，每天有二到四堂課，除了自己的班，也會去學長的班，也會參加學弟的班。我去上課時，除了頂禮，自己也會唸「具大悲尊以智慧光明，盡除我心愚癡諸黑暗，復請降賜智慧辯才明，令我通達佛語正論義」(按出自《文殊讚》偈頌)，而後非常專心的聽法。也就是，先調整動機，動機是非常清淨的，接下來一二小時就非常專注的聆聽。最後下課時，我自己會默唸「願一切生不捨離，善師受用正法樂，圓滿道地諸功德，速證勝位金剛持」(按出自《功德之本》偈頌)。我自己認為，對一個初學者來說，這是最好的修行。
對新生來說，聽課、辯論是非常重要的修行。比起閱讀經論、背誦經論，開始時雖然專注，但之後容易分心至他處、無法入心，聽課可以很快收心。我剛開始聽課時，也會拿錄音機錄下講說，但是之後也不太聽，即使聽了，效果也不如在師長座前聽。在師長座前聽，不知是基於規矩、還是畏懼、還是信心，聽到的內容特別能入心。宗喀巴大師強調「最初常求廣大聞」，對我來說，在師長座前聽法效果最好。
對初學者來說，透過思惟來改變自心是核心的修行。在止修與觀修中，初學者能做的只有觀修，最好的觀修就是在師長座前聽法。
我自己的經驗是這樣：在聽課前，先預習一次，這很重要。看過一次後就知道自己知道什麼、不懂什麼，聽課時會特別注意不懂之處，即使發問，也會知道該如何問問題。
清楚所學的內容後，自己閱讀變得非常重要。光聽他人說，無法將法義留在心中。在閱讀的過程中，自己有自己對法義的解讀，無論解讀對或錯都很好，即使解讀錯了，在與他人討論的過程中，因為自己思考過了，所以很容易就修正回來。所以聽法一陣子後，自己閱讀非常重要。
對初學者來說，一開始辯論就要如法是困難的。但是在大眾前辯論，有極大的加持力，且辯論需要很高的專注力，辯論能獲得深慧、廣慧、捷慧，這是自己閱讀及在師長座前聽法做不到的。
