多傑法師答：
是有閉關。出家人也有上中下等，不是都怎樣。我自己是沒有修行的，回答這個問題對我是比較有壓力的。會閉關，但是閉關與學習二者中，以學習為重。但是從另一方面說，寺院的安排是對修心最好的安排。所以重點是自己動機的問題，如果自己動機調整好，寺院的安排(不是閉關)，效果比閉關好。
寺院裡有很多殊勝的上師，如隆多喇嘛仁波切，他是無論學到什麼，就調整自己的心，所以他畢業時，所學的都已經證得了。學習是為了調心，基於這點來學，看過去雖然各式各樣，但最後都會調到心、得到其果。像我們這種，純粹是看經論說了什麼，能理解、可重覆，以此為滿足，這又是另一種，與前者完全無法相提並論。像這樣的人非常多。
問我有沒有閉關，應該是談不上閉關，所謂的閉關是身語意不能散亂於他處。但若說到要調整自己的心，寺院的做法可能更有效。以隆多喇嘛仁波切為例，有一次他想要去朝聖。剛出寺院，就聽到寺院在敲鐘，他想到去朝聖也沒有比在寺院更殊勝，於是他就放棄去朝聖，轉頭回寺了。
閉關講的是像密續所說的，如有四座等，這樣看來，寺院的安排在名相上是與閉關不符的。但是如果要的是合理地淨化自己的身語意，如果(自己)具足條件，寺院可能會更殊勝。雖然不符合密續的名相，但是顯乘的內容都會通達。
