二、分類。(一)正文：別解脫戒分為五類共八種：1.近住戒； 2.優婆塞戒、優婆夷戒； 3.沙彌戒、沙彌尼戒； 4.式叉摩那戒； 5.比丘戒、比丘尼戒。
「優婆塞戒、優婆夷戒」即近事男戒、近事女戒。「優婆」是音譯，翻譯為中文是「近事」，「事」指的涅槃，「近」是接近，所以「近事戒」是能接近無餘涅槃的戒。
「近住戒」即八關齋戒。這邊是列了八種戒，實質上可以列出九種，將近住戒也區分男女列出。因為八關齋戒只有持一天，其他的戒都是盡形壽持守，為了表示八關齋戒比較容易做到，所以把二個歸類為一個。
以內容來說的話，有十種。即除了這八種戒外，還有二個：
一、剃度出家：剃度出家也是透過儀式而成，但是它不是戒。一個人一入寺，一要依止親教師，二要換穿僧服，三要剃度。前八種戒是有戒在其中，所謂有戒在其中是指有遮除性罪的戒，遮除遮罪不算。[1]剃度之後也有要戒除的內容，如不可以再穿在家服，這是穿衣方面的戒除；已承諾要依止親教師，不可以反悔，這是戒除不依止，因為要戒除的內容沒有戒其中，所以它不被計算在戒的分類中。
二、梵行近住：式叉摩那戒後、比丘尼戒前有一個「梵形近住」。式叉摩那戒是女性才有的戒。當了沙彌尼後，若想成為比丘尼，須先受式叉摩那戒二年。受式叉摩那戒的主要目的是看這位女性有沒有懷孕，另外式叉摩那戒比沙彌尼戒的規定還嚴格，因為比丘尼戒比較難守，所以也有測試她能不能持守的目的。受式叉摩那戒二年後，會有一個儀式看她守得如何，通過的話，就可以進一步受比丘尼戒。因為也沒有戒在其中，所以這項也不被計算在戒的分類中。
