十一、不守的過患：(一)現法可見的過患：1.導師訶責； 2.上師、阿闍黎、僧眾訶責； 3.同行梵友訶責； 4.由法性力而自令卑下； 5.他士夫輕賤； 6.以前未得的功德得不到，已得的失去； 7.死時極悔而死。(二)非現法可見的過患：1.迴向往生善趣也不可成就； 2.往生惡趣。
十二、守護的功德：1.可獲得以前未獲的功德； 2.死時無遺憾； 3.獲得十方對於持戒清淨的讚譽； 4.睡眠安穩； 5.平時亦得十方諸神守護； 6.於有清淨戒的比丘及梵士面前無不安與畏懼； 7.敵人不加傷害，反會加以保護； 8.非人欲害也找不到機會； 9.衣食住行都輕易獲得； 10.往生時發願生到何處都能順利成辦。
