會看到「有戒就能成就」類似的語句，但是這不代表不需要完整的戒定慧，而是持戒中就包含了修定與修慧，戒律中有應戒及應行，應行會涵括三十七道品等。護戒需要有正知、正念，正知、正念其實就是定、慧，定、慧有高階的情況，也有基礎的情況。從持戒開始就已經有了定慧，高階的情況是如有三十七道品。同樣的，也會有「修慧就可以成佛」類似的語句，那也不代表不需要戒與定，修慧的前行就包括了持戒及修定。
律藏本身就有完整的解脫之道，其中也有篇幅在講如何修止觀，但是我們不會透過律藏來學習止觀，因為有更直接的教授，如從《廣論》來學習。
