(達賴喇嘛尊者,2015道次第教授)
*我們必須善加思惟《集量論》的偈頌:「禮敬成量欲利生,大師善逝救護者。」這兩句的意思極為甚深、力量也極大;成立這兩句甚深之意的助伴,是必須依於緣起真實義而作思惟的;換句話說,必須安立正因證成佛的功德、佛為具量士夫之理。《菩提道次第廣論》只宣說了佛的身功德、語功德、意功德、事業功德,並沒有像《集量論》的偈頌文一樣,有安立「禮敬成量欲利生,大師善逝救護者。」的甚深、堅固正理;所以,我們必須添加《集量論》的教授予作理解,這一點,非常重要。此中,所謂皈依法寶,是指令自心續轉成為法的本質,並從中獲得救護之意。