(日宗仁波切，修心日光教授)
當尊者來到了西藏之後，有一天他對周邊的弟子們說：「過去在印度有三位非常有名的成就者，一位是我、一位是響底跋、一位是那洛巴，但是這三個人裡面，我今天來到了西藏，而那洛巴在之前已經示寂了，所以現在在印度境內只剩下響底跋這位成就者，所以光靠他一個人的力量，想要住持佛法是不容易的。所以我猜想現今印度的佛教，應該是呈現慢慢衰敗的這種面貌。」當時尊者就有提到這個過程。
所以從這個公案當中我們就可以知道，教法是否能夠住世？或者教法是否會呈現出衰敗的面貌？並不是在於修學正法的人是多、還是少？最主要的關鍵是在於眾多的人當中，是否能夠有一、兩位真的是「能夠完全通達顯密圓融教法」的人住世？如果這樣的成就者能夠住世的話，縱使只有兩三位這也就夠了。但是如果這樣的成就者，沒有辦法住世的話，縱使出家的法師再多、寺院再大，想要讓佛法住世都是不容易的一件事情，這一點是要格外小心的。
我們都知道世尊的聖教逐漸衰敗，而世尊的聖教能否住世的關鍵，並不在於沒有宗教信仰的人會不會毀謗我們？或者是沒有宗教信仰的那一群人，會不會加入我們的行列？其實這都不是關鍵，真正的關鍵是什麼？教法能否住世的關鍵是在於學法者，也就是我們是否能夠認真的持教。我們要如何持教？我們要認真地學習，並且認真地實修。至於外在沒有宗教信仰的人也好、或是心中充滿邪見的那一群人，他們即便想要傷害我們，但其實傷害的力道是有限的；真正能夠讓聖教住世的關鍵是在我們身上，而不是在別人的身上。
