(達賴喇嘛尊者，2014中論教授)
以有為法來講，如同無著菩薩所說的都是由三緣所產生，是哪三緣呢？
第一是不動緣，即一切的有為法並非是由造物主的內心動搖所產生，它並非是由造物主的一個思想的動搖（“思想的動搖”，指我想要造這個、我想要造那個的這種思想），有了這種思想的動搖之後而去進行創造的，所以一切的有為法並非是由造物主的思想動搖而產生，因此是由不動緣所生。
第二是無常緣，一切的有為法也並非是常因而生，是由無常緣而生，促成有為法的因緣一定是無常性質的。
第三個是能力緣，每一個有為法形成的主因——近取因，必須要跟它是同類的緣故，必須由相同等級或相同類的這種能力的一個因緣才能夠產生的緣故，所以而說了從能力緣而生。
搭配著《緣起經來講》，“有此故生此”，這裡講的就是由不動緣所生；“生此故生此”，在此所說的就是由無常緣所生；“無明故成行”，這裡所講的就是能力緣。
