【問】聲聞、獨覺有沒有福、智二資糧？
【答】沒有。聲聞、獨覺沒有福智二資糧，我們也沒有，不是做個大禮拜、打掃佛堂等就會有資糧，所謂資糧是大乘資糧道以上者才有，要與佛的法身、色身要有密切關係，要對得上。資糧如同手印一樣，我們蓋手印，手指不是手印，手印不是手指，但是手指與手印可以完全對得上，其他的無法替代，資糧與佛的色身、法身的關係要像這樣。因素也有很多種，我們會發願想成佛，這可能成為成佛的因素，但是這個發願與成佛的關係並不是很密切，如西瓜的種子是西瓜的因素，但是怎麼看都不像西瓜，也沒有西瓜的味道，但是快成熟的瓜就跟可以吃的西瓜很像。資糧是針對佛果而言，因此才說大乘資糧道以上才有福、慧的資糧，其中慧是法身的資糧，福是色身的資糧。在《現觀莊嚴論》、《寶鬘論》中都強調聲聞、獨覺沒有資糧，雖然其他的人也會舉出「聲聞、獨覺也有資糧道」、「聲聞、獨覺也有很多出世間功德」等疑難[註]，這部份都不會被否認，不會說他們沒有善，他們也具有大善，但是資糧一詞是針對佛果而說，所以可以確定聲聞、獨覺是沒有資糧。
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[註]聲聞、獨覺也有很多出世間功德，一般會將他們的資糧說成次等資糧。(此處「次等」不是指例如劣米也是米，有優劣關係，而是指根本不是。)若問聲聞、獨覺有沒有資糧？回答是：沒有。如果又問聲聞、獨覺有沒有次等資糧？應答：有。假使問：聲聞的資糧是大、中、還是小？針對「聲聞的資糧」這個問題是可以回答的，可以將聲聞的那些福德說是「聲聞的資糧」。
