佛法就是二分法，一定能區別出對、錯。一般都誤解了八萬四千法門的說法，以為佛陀因眾生根器不同，提出八萬四千種法門，亦即無論怎麼做都可以。假使真要這麼說，那就無理可循了。
為什麼宗大師會說八萬四千法門都在廣論裡？菩薩乘、聲聞乘、獨覺乘，這三者之間除了想法外，包括布施、持戒、忍辱；抑或是空正見都沒有衝突；這代表的是只有一套，若再深入區分更多乘亦是如此。至於根器不同，有人抱持著利益眾生的想法、有人抱持的是自利的想法，不同法門便是為了將眾生大致引到某處，再匯聚到該走的道路。
換句話說，佛法非是則否，最終要達到的境地只有解脫與成佛。
